1、積聚という名前は、『靈枢五変』に初めて見られます：「人之善腸中積聚者、……皮膚薄而不潤、肉不堅而濁澤。如此、則腸胃弱、悪則邪氣留止、積聚乃傷る。」『内経』には伏梁、息貲、肥気、奔豚などの病名もあり、すべて積聚の範囲に属します。治療について、『素至真要大論』が提唱する「堅者削之」、「結者散之、留者攻之」などの原則は一般的な指導作用があります。《難経》は積聚を明確に区別し、五脏の積の主な症状を具体的に記述しています。《金匮要略疟病脉证并治》は、疟疾が引き起こす症瘕を疟母と呼び、鰐甲煎湯で治療しています。《諸病源候論積聚病諸候》は、積聚の原因と病機について詳細に論じ、積聚は一般的に病気になる過程で徐々に積み重なっていくと考えられています、「諸臓受邪、初未能為積聚、留滞不去、乃成積聚」とされています。《証治準绳積聚》は、前人の経験を総結し、「治療は病必分初、中、末三法」との主張を提案しています。
2、『景岳全书積聚』では、攻補法の適用についてよくまとめています。「積の治療の要は、攻補の適宜を知ること、攻補の適宜は、緩急を判別することにあります。」『医宗必讀積聚』は、攻補の二大治法を積聚の病期の初期、中期、末期に組み合わせ、積の治療を急いではならないと指摘し、「攻補を繰り返し、安定させることを目指す」と述べて、後世の医家に重宝されています。『医林改錯』は、瘀血が積聚の病機における重要な役割を強調し、活血化瘀の方薬の適用に大きな貢献をしています。
3、漢方医学文献における症瘕、痃癖および伏梁、肥気、息贲などの疾患は、積聚の範囲に属します。積聚の臨床的表現に基づいて、主に西洋医学の腹部腫瘍、肝脾腫大、増生型結核腸 tuberculosis、腸胃機能障害、不完全性腸塞栓などの疾患が含まれます。これらの疾患が積聚の証候を示した場合、本節の証候を参照して治療を行うことができます。
